漫畫–格雷特–格雷特
唐卓跨這本天穹賊溜溜，從生命攸關頁開端即使講述巫族滅亡的史乘，以和唐卓從巫族遺傳中到手的快訊是無異的，怪不得老道士不測亮堂巫族消亡的誠心誠意史書，唐卓連發地查閱着這該書，詳明這書曾有居多開春了，除了敘寫了巫族的事宜之外，還詳實平鋪直敘了炎黃族是何如冉冉破這方大方增殖蕃息的，箇中有一頁還記載了中華族在銷燬巫族後不絕朝另外族類進犯，希翼統治這方錦繡河山，就在炎黃族衝擊一期號稱挪奴族的小族類的時段卻備受了挪奴族中一度大能的擋住，直至九州族在此吃了敗仗，可是沒成百上千久華族還是憑着雄將挪奴族泥牛入海，而這位大能賴一己之力擺脫了赤縣族的抓並瓦解冰消了袞袞神州族的大能，然這使他心生不自量力，欲與天比高，卻不想吃蒼天懲，慘遭天火降世點燃，後這大能苟活一陣將要好的襲一共藏入祥和的墓穴中，並且將這處所記載在一分漆皮捲上，這人造革卷不掌握隨機飛向了何，仰望無緣人會獲得這份紋皮卷後頭到手他的繼。
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一字一句的看完，唐卓合攏這書，仰天長嘆一氣，公然這事和那曾經滄海士說的八九不離十，然唐卓卻沒想到此事出冷門還是歸因於赤縣族而起，即炎黃族的來人，而且又是巫族的後者，唐卓不由自主想到莫不是中國族類都是這麼着的按兇惡狡滑貪婪無饜嗎，爲了和諧的一己慾念且去奪回大夥，想要當政這方五洲，可是他們簡直奏效了，低檔現這片沂上大部分健在滋生的都是赤縣神州族的後嗣，唐卓本人也是，雖調諧接受了巫族的襲，而唐卓也須要招供投機就諸如此類的看起來稍稍輝煌的炎黃族的裔。唐卓感嘆了一陣嗣後，突然展現了端倪，這書上記敘這位挪奴族的大能把和氣的墓所大街小巷記錄在一卷紋皮捲上，關聯詞方今只不過唐卓再有孟傳手中就已有三分牛皮捲了，孟傳那捲是從他的修煉家族中握緊的，唐卓宮中這兩份，一分是大團結在洗鏡潭底的安全線金鯉王的林間取出的，與此同時很自不待言這份虎皮卷定是好仍舊葬身魚腹的修齊者所持的，而另一份即是老練士藉着劉叔按圖索驥到的。但是這書中單獨記載這巫族大能將這羊皮卷立地的傳送到了這片沂上的人身自由一個處所，但是也絕非記錄這牛皮卷落在了青光村，而是遵飽經風霜士所說的，他不容置疑是得到了準的快訊說青光村有這羊皮卷，同時也委找還了。
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再者聽孟傳話中的心意，容許一經有盈懷充棟修齊家族和修齊門派曾經失掉了同的狐皮卷，那般更證驗了水獺皮卷超乎一度，但是唐卓原委簞食瓢飲的比對，那幅紋皮卷永不是疏散的散裝，當真都是記錄的始末平的紫貂皮卷，並且材質也截然異樣，都力所能及忍氣吞聲巫族天火的燔，覽質量都訛凡物，如此盼大概這本蒼穹闇昧這邊記載的出了大過，要不倘若藍溼革卷是假的來說，維妙維肖人是不會用這種高級品質的法寶去做藏寶圖故弄玄虛人的。
唐卓洗消了胸臆的難以置信，延續查法師士的另一個漢簡，唐卓關剛被本人丟到一壁的那本本草綱目八卦，內有少數頁被折了初始，而且用筆在上面細高號，唐卓倍感可能性這是老馬識途士祥和標註的實物吧，也莫得多想，把這堆書再借出須彌桐子袋當中。
究竟唐卓截止穩操勝券翻開俯仰之間其一蠱蟲鼎，然而唐卓對巫蠱無知，雖大團結百毒不侵，固然即使放跑了蠱蟲亦然一個可卡因煩，就此唐卓叫來杏林鬼僕，杏林鬼僕精通醫術，對下毒和蠱蟲等等的也頗爲曉暢。
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“東家，你喚小的東山再起所謂何事？”瞧見唐卓朝親善招手，杏林鬼僕下垂院中栽種的側重草藥，到唐卓河邊扣問着。
“你見狀，我剛好都把那老到士的須彌蓖麻子袋裡的東西都翻了一遍，就盈餘斯蠱蟲鼎和這本蠱術珍本莫得看過了，雖然我記起登時你和我說要當心相比這蠱鼎，以是我也沒敢冒然查，便叫你過來和我一同探索霎時間。”唐卓將牆上的蠱蟲鼎拿起來說着。
杏林鬼僕點了頷首繞着那蠱蟲鼎看了一圈商酌：“老爺，這蠱蟲鼎內有正值熔斷的蠱蟲，諒必是那老士還不及告終的蠱。”
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唐卓聽後遠苦悶的撓了撓頭問到：“那我該如何繩之以黨紀國法這蠱蟲鼎？莫如用巫族天火一把燒掉吧，免得這蠱蟲再爲禍自己。”說着唐卓一籲請真正想要祭出巫族天火將這蠱鼎燒掉。
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“少東家，且慢。”此時秘法鬼僕又到達唐卓潭邊掣肘了他。
“如何了？無從燒嗎？那我該該當何論懲辦這蠱蟲鼎？”唐卓一臉謎的問到。
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“姥爺不一定要毀滅這蠱蟲鼎，也美好爲外公己所用，自景頗族的蠱蟲之術即使傳承了巫族的局部秘法變異的，要說養蠱的奠基者一如既往巫族人，再就是夷將巫族看做神同一祭拜，幸由於這一來。故此公僕整機足蘇息蠱術，這和巫族秘法是一脈相通的。”
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聽到秘法鬼僕然說，唐卓禁不住皺了皺眉頭，按唐卓諧調的主義他正確性確不甘心意短兵相接那些看起來比起陰邪的功法的，因他自心眼兒就不是這種奸滑之人，再累加之前修齊巫族秘法讓唐卓感覺到諧和脾氣上些許變卦，幸虧要好平居修齊時即正才莫本性拉屎，假如此起彼伏修習這巫蠱之術或諧和又會遭遇作用了。
秘法鬼僕和杏林鬼僕似乎是瞧了唐卓的慮，杏林鬼僕講出口：“東家不必惦念，也必須因爲備感這巫蠱之術頗爲陰邪就揚棄修煉，功法孤本確有生死之分，微功法填塞至陽至剛之氣，稍秘法令充溢了陰氣，可是正邪全在施術者，就貌似一把刀，你拿誘殺人是惡，用以救生是善，難道善惡由刀嗎，並差的，善惡安詳下情。”
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